1. Čínská poezie, tchangská poezie, sinogram a grafemika normativního písma, Li Po: Myšlenky za tiché noci 2. Jü Š?-nan: Cikáda, Luo Pin-wang: O husách, Che Č?-čang: O vrbě 3. Čang Ťing-čung: Z pohraničí, Čang Ťiou-ling: Pohnuté setkání, Hledím na měsíc? 4. Čang Ťiou-ling: Bílý vlas, Meng Chao-žan: Jarní svítání, Li Čchiao: Večer krásnoměsíční 5. Čchu Kuang-si: Do Lojangu, Chytám ryby, Cchuej Chao: Z Dlouhého bidla 6. Wang Wej: Myslíme na sebe, Mladík na cestách, Wang Čchang-ling: Trhačky lotosu 7. Wang Čchang-ling: Výčitka ženských komnat, Li Jüe: Prosí o déšť, Li Po: Dívka z Jüe 8. Li Po: Půlnoční píseň, Slyším flétnu, Opilí u jezera Tung-tching 9. Li Po: Zármutek nefritového schodiště, Li Tuan: Modlitba k novoluní, Liou Čchang-čching: Naslouchám citeře 10. Liou Čchang-čching: Vyprovázím pana mnicha, Kao Š?: Píseň z Jing-čou, Čang Wej: Raná slivoň 11. Tu Fu: Čtyřverší, Ministru Chua Ťing-tingovi, Nevázaně pozvedám štětec 12. Tu Fu: V Ťiang-nanu potkal jsem Li Kuej-niena, Vzpomínka na noc na cestách, Do výšek 13. Tu Fu: Na Jüe-jang, Jarní stesk, Liou Fang-ping: Trhačky lotosu
|
Mezi roky 618 a 907, kdy Číně vládla dynastie Tchang, dosáhla kultura ?země Středu? maximálního, do té doby nebývalého, a ani později neopakovaného vlivu na ostatní oblasti Dálného východu zejména pak na sinografní Vietnam, Koreu a Japonsko. Davy zahraničních studentů směřovaly v té době do hlavního města říše Čchang-anu, aby zde studovaly čínskou vzdělanost, literaturu, hudbu, buddhismus či medicínu. Toto období je rovněž absolutním vrcholem čínské básnické tvorby, která rovněž zasáhla celou sinografní oblast způsobem, jakým v současnosti pop-music velkých světových jazyků působí na život všech regionů naší planety. Tyto ?hity? však nejsou žádnými fosiliemi. Naopak dodnes tvoří nedílnou součást národních literatur těchto oblastí. Studenti korejského a vietnamského jazyka jsou o tyto unikátní výtvory světového písemnictví bohužel ochuzováni resignací jejich jazyků na čínské znakové písmo. Tento kurs směřuje k alespoň částečné sanaci takto způsobených škod. Po stručném teoretickém úvodu seznamujícím frekventanty kursu se základními pojmy z oblasti obecné i čínské poetiky a grafemiky normativního písma, atestace bezprostředně navazuje četbou původní čínské poezie tzv. podstročníkovým způsobem, kdy je studentům vyložen význam každého jednotlivého znaku dané básně. Poté se frekventanti kursu pod vedením učitele pokoušejí o její doslovný překlad do češtiny. Výstupem kursu je pokus o umělecký překlad tří libovolně zvolených probíraných básní.
|